“Vergangenheit sind die im gegenwärtigen Sein irgendwie aufbewahrten Dinge. … Der Mensch ‘behält’ im eigentlichen Sinn. Darum ist … sein Sein geschichtlich. Das Tier behält auch noch; aber es ‘hat’ nicht Vergangenheit wie der Mensch, also auch nicht Geschichte wie der Mensch, sondern nur in einem niederen Grade. In der Pflanze ist die Vergangenheit objektiv noch zu sehen, ist aber nicht mehr subjektiv behalten. Die reine Materie ist an sich ohne Vergangenheit, es macht für die Lage und für das innere Wesen eines Steines nichts aus, was vorher mit ihm geschehen ist. Sein jetziger Zustand kann ohne Bezug auf Vergangenheit erkannt werden. … Die Zukunft ist die erwartete Realität der kommenden Wirklichkeiten. Sie hat also für die einzelnen Seinsstufen denselben analogen Charakter wie die Vergangenheit. Nur wer wesentlich Vergangenheit hat, und insoweit er sie hat, hat auch Zukunft.” S.152/53

aus: August Brunner: Die Grundfragen der Philosophie. Ein systematischer Aufbau. Freiburg im Breisgau: Herder 1933, S.152/153